说到对于儒的问题。首先，你们觉得该怎么做
本帖最后由 赤羽 于 2018-8-10 00:18 编辑
首先。按照@黄汉民的帖子。这做不到。况且，元老院本身理应意识到首先不解决儒生【士大夫】的话语和舆论特权。不彻底的改造他们让他们符合元老院本身的需要同样更是一个问题。而孔家—。
我认为-分裂儒家-起码是孔家让他们自己互相斗在一定程度上足以分化他们。当然。第三种顺便加上——元老院可以制定一部符合元老院需要的新的《钦定论语》而已
楼主我想多选，234我觉得都可以。
韃官貴人 发表于 2018-8-10 00:18
楼主我想多选，234我觉得都可以。
但是-问题是元老院能否意识到-君臣思想本身依托元老世袭存在
韃官貴人 发表于 2018-8-10 00:18
楼主我想多选，234我觉得都可以。
毛泽东很清楚-历史上无数的王朝建立前反儒。建立后都拿着儒家当做统治的道具。不是么
赤羽 发表于 2018-8-10 00:18
但是-问题是元老院能否意识到-君臣思想本身依托元老世袭存在
肯定早意识到了，南朝还在的时候直接说是去做人上人的，因为明国在血缘上的关系，所以出于感情上让人早当奴才。
韃官貴人 发表于 2018-8-10 00:21
肯定早意识到了，南朝还在的时候直接说是去做人上人的，因为明国在血缘上的关系，所以出于感情上让人早当 ...
也就意味着。儒家本身将成为元老院最合适的工具
赤羽 发表于 2018-8-10 00:24
也就意味着。儒家本身将成为元老院最合适的工具
在和婆罗门教结合以前肯定不是咯。
韃官貴人 发表于 2018-8-10 00:24
在和婆罗门教结合以前肯定不是咯。
那么。就会是这样
第一等种姓：元老【后面的话】
本帖最后由 黄汉民 于 2018-8-10 01:08 编辑
我的看法是，不存在什么儒生，只有元老院的新式学生
也不需要推出什么东西与孔家店对打，对一个敌人最大的打击是蔑视
只需要将独尊儒术的观念废除，认为儒学只是国学的一种，国学包含诸子百家。国学是先人的人文精华，是人文科学的的一部分，再结合自然科学，就像我们今天一样基于人文和基于自然的科学体系就可以了
需要改变的是某些具体的条款与及原先崇高的地位，但也没有必要踩得像XX一样，只要从原来的高高在上拉下来，与其他学说平起平坐就够了。
黄汉民 发表于 2018-8-10 00:59我的看法是，不存在什么儒生，只有元老院的新式学生
也不需要推出什么东西与孔家店对打，对一个敌人最大 ...
只要把考试科目改了儒教自然就没人问了。
不是要搞议会制，上议院下议院，元老退二线找规划民代理人，元老以控制资本的方式控制这个世界，走资本主义世袭路线吗？没这个选项啊。
元老顶多传一代，而且还得是从小跟着元老父母长大的而不是生活秘书带大的，元老的定义与合法性来源于穿越，凡不是穿越者应该就不能当元老
wqhasdf110 发表于 2018-8-10 09:06
不是要搞议会制，上议院下议院，元老退二线找规划民代理人，元老以控制资本的方式控制这个世界，走资本主义 ...
说是那么说，实际上除了一代之外都不能算元老
这个问题成功地展开了啊。@黄汉民 元老提出的建议是消极地对待儒学，认为只需要把它放在那里它就会自然而然的消失。
但我不赞成这个意见。儒学根深蒂固地植入了当时人的思想中，要想通过时间来淡化它至少需要两代以上的时间。元老们等不起。
要我说，就应当把儒学的内质替换掉。举个例子：同样「民主」一个词，在英美指的是以自由为第一要素的民选政府，而在欧陆则被认为是应当建立起人民拥护的、以公平为基础的强力政府的一种理念。
所以，我们要彻底地清理儒家对人民的影响，就应当跟换它的内质。有几个思路，比如搞「复古运动」，提倡「六艺」；再比如像@波尔布特 元老的思路那样，用儒家的旧名称来装澳宋的新道德——由于古代词语的易曲解性，这样做是很容易的。
当儒学自己的思想混乱了以后，它就会逐渐丧失影响力。信奉儒学的人和信奉儒学的人不是信奉同一个东西的人。那样才能将它的旧思想给消灭。
Smokey_Days 发表于 2018-8-10 12:48
这个问题成功地展开了啊。
@黄汉民 元老提出的建议是消极地对待儒学，认为只需要把它放在那里它就会自然而 ...
很明显，你没看我的同人